Авторский музыкальный альбом "РУСЬ-2013"

Авторский музыкальный альбом "РУСЬ-2013": http://my.mail.ru/my/audio

понедельник, 26 января 2015 г.

Обман космических масштабов. Пришельцы среди нас. (1 часть)

Ответ администрации Президента России по В.П.Податеву


АДМИНИСТРАЦИЯ ПРЕЗИДЕНТА
РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
УПРАВЛЕНИЕ
ПРЕЗИДЕНТА РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ
ПО РАБОТЕ С ОБРАЩЕНИЯМИ ГРАЖДАН
И ОРГАНИЗАЦИЙ
_________
ул. Ильинка, д. 23, Москва, Российская Федерация, 103132


« 23 » января 20 15 г.                                                                                            № А26-01-6211591


ПАВЛОВУ Ю.А.
 u.a.pavlov@mail.ru
*2290029155517*
62115


Уважаемый Юрий Александрович!


Ваше сообщение в форме электронного документа на имя Президента Российской Федерации, отправленное Вами 22.01.2015 г., рассмотрено. В связи с Вашими предложениями обращаем Ваше внимание, что в целях обеспечения развития и укрепления гражданского общества, расширения участия граждан в управлении делами государства Президентом Российской Федерации была предложена концепция «российской общественной инициативы», предусматривающая рассмотрение предложений граждан, поданных с использованием специализированного ресурса и получивших поддержку не менее 100 тыс. граждан. Правила рассмотрения общественных инициатив, направленных гражданами Российской Федерации с использованием интернет-ресурса «Российская общественная инициатива», утверждены Указом Президента Российской Федерации от 4 марта 2013 года № 183.



Консультант
департамента письменных обращений
граждан и организаций


К.Аристархов

пятница, 23 января 2015 г.

Куда рулит наркоконтроль на Алтае?

    В Совет представителей Русских Родов обратилась жительница Барнаула Наталья Щеголева. Передала свою  статью:"БАРНАУЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ «НОВЫЙ ГОРОД»: ЕРЕСЬ – ИХ КРЕСТ".
    Меня лично эта статья заинтересовала еще и тем, что профилактика наркомании на Алтае проводится в таких экзотических формах. Между прочим, наши предложения о профилактике наркомании (Киноклуб "Поиск") натыкаются на глухое молчание местного наркоконтроля. Зато в погоне за результатами по раскрываемости сотрудники этого ведомства порою действуют как слон в посудной лавке. Дело доходит до провокаций на преступления со стороны некоторых сотрудников. В результате под молот правосудия попадают часто совсем не те, кто действительно опасен для общества, а те, кто защищал нашу Родину с оружием в руках:http://sovetrod.blogspot.ru/2014/11/blog-post_13.html.

Надеемся, что настоящий общественный контроль не повредит делу борьбы с распространением наркотиков в Алтайском крае.

        "БАРНАУЛЬСКАЯ ЦЕРКОВЬ «НОВЫЙ ГОРОД»: ЕРЕСЬ – ИХ КРЕСТ

В последнее время имя 40-летнего барнаульского общественника Александра Печенкина довольно часто оказывалось в центре различных историй. Причем, некоторые из них отдавали скандальным душком. Так, к примеру, весной позапрошлого года Печенкин и активисты возглавляемой им АРОО «Мир без наркотиков – это успех» среди бела дня и на глазах у сотен горожан организовали несанкционированный барнаульскими властями пикет прямо напротив одной из аптек краевой столицы, находящейся на ул. Попова. При этом печенкинские манифестанты не только парализовали работу торговой точки, но и вдобавок к этому хотя и голословно, зато во весь голос обвиняли ее владельцев в торговле наркотиками. А когда в процесс попытались вмешаться обслуживающие аптеку сотрудники охраны, пикетчики встретили их агрессивным отпором.
НА ГРАНИ ФОЛА

Вообще неприязнь Александра Владимировича сотоварищи к барнаульским аптекам носит столь же стойкий, сколь и необъяснимый характер. В том же 2012 году по инициативе общественника был организован и проведен сбор подписей жильцов одного из барнаульских домов на ул. Антона Петрова, в ходе которого люди поставили свои «автографы» в коллективной жалобе о том, что работники находящейся в их пятиэтажке аптеки якобы торгуют из-под прилавка запрещенными в свободной продаже лекарственными препаратами.
Правда, вот только финал у этой истории вышел совсем уж скандальный. Во-первых, в ходе последовавших вслед за этим проверок обнаружилось, что коллективная жалоба оказалась обычной клеветой. И, во-вторых, самое главное – выяснилось, что подавляющее большинство жильцов «хрущевки» ставили свои подписи по совершенно другим соображениям и под совершенно другими требованиями. Кто-то был возмущен наблюдающейся вокруг дома антисанитарией, другие выражали свое недовольство по поводу недостаточного освещения в подъездах и т.д., и т.п. А в ряде случаев дело вообще принимало анекдотичный характер. Так, к примеру, среди имен подписантов фигурировали несколько человек, которые на момент проведения акции в данном доме уже и не проживали. И даже значилась одна старушка, которая к тому времени скончалась.
Вывод из этого следует один: в ходе проведения сбора подписей печенкинские сподвижники не только ввели в заблуждение жильцов дома, но и сфальсифицировали результаты самой акции.
Само собой, без последствий это не осталось. С одной стороны, аптечный пункт накрыла волна внеплановых проверок и ревизий. С другой, - по их окончании владельцы аптек обратились в правоохранительные органы с официальным заявлением о привлечении Александра Печенкина к уголовной ответственности. Пока правда сделать этого не удается. Но главным образом потому, что сам общественник непосредственно сбором подписей и их фальсификацией не занимался.
Кстати, в «антиаптечной» деятельности Александра Владимировича усматривается еще один весьма любопытный момент. Из всего многообразия специализированных барнаульских учреждений этого профиля г-н Печенкин выбрал в качестве своих яростных атак всего одну-единственную мелкую сеть, что невольно наводит на мысль об его ангажированности и личной заинтересованности в дестабилизации именно ее работы. Если эта версия верна хотя бы лишь отчасти, то на ум невольно приходят мысли о таком около криминальном виде деятельности как примитивное рейдерство.
Впрочем, если повнимательней проследить биографию нашего героя, представленную даже в открытых источниках, можно прийти к выводу о том, что общественник довольно часто действовал на грани фола. Это, к примеру, видно из любительского видео, размещенного в Интернете, на котором Александр Печенкин во главе группы поддержки бесцеремонно вваливается в квартиры барнаульцев в домах на ул. Балтийской, 80-ой Гвардейской и Эм. Алексеевой (причем, в последнем случае общественники не только выставили в сеть видео своего «налета», но и указали номер дома, а также квартиры) осматривает их, устраивает ее обитателям форменный допрос, пытаясь установить их причастность к наркотикам и всему тому, что с ними связано, в ультимативной форме предлагает им стать клиентами его реабилитационного центра. При этом, что особенно удивительно, никаких представителей власти, которые бы обеспечивали легитимность рейда общественников, в кадре нет и в помине. А у визитеров-общественников, разумеется при себе не имелось и в принципе не могло быть никаких документов, подтверждающих законность их вторжения в квартиру и проведение допросов в отношении ее хозяев. Они действовали в рамках придуманной Печенкиным акции «Закрой наркопритон!».
Или взять хотя бы историю, произошедшую 23 апреля 2012 года, когда барнаульскими полицейскими был закрыт один из реабилитационных центров для наркозависимых, работавший под эгидой АРОО «МБР – это успех». Сразу же после этого Интернет был взорван гневными выступлениями сторонников Александра Печенкина, выражавшим свое решительное недоумение и возмущения по поводу устроенного «барнаульскими ментами беспредела». На самом же деле удивляться и возмущаться следовало по совершенно другому поводу: почему полицейские накрыли печенкинскую «лавочку» именно тогда, а не годом раньше, когда центр только начал свою работу и открыл свои «объятия» для первых клиентов? Ведь, судя по тому, что сама АРОО «МБН – это успех» была зарегистрирована только 2.04.2012 г., то получается, что подведомственный ей реабилитационный центр в течении целого года фактически функционировал на птичьих правах и врачевал наркозависимых не имея на то законных оснований.
Кстати, о врачевании. Связавшись по контактному телефону с представителями общественной организации, мы выяснили, что предлагаемое ими исцеление людей от наркозависимости сводится к простой молитве. И оценивается в среднем в 7 тысяч рублей за недельный курс. Разумеется, такая деятельность реабилитационных центров не лицензирована – ведь для того, чтобы общаться со Всевышнем и просить его о чем-то никаких специальных разрешений не требуется. Правда профессиональные врачи- наркологи к эффективности этой методы относятся с нескрываемым скепсисом. И не понимают за что в таких случаях надо платить деньги – ведь возможность обращаться с какой-то просьбой к Богу имеется не только у общественников, но и непосредственно у самих родственников и близких наркозависимых. Причем, совершенно бесплатно.

ТАКАЯ РЕЛИГИЯ – ОПИУМ ДЛЯ НАРОДА

С другой стороны, у Александра Печенкина вполне могли сложиться свои особые отношения с Всевышним. Возможно, кто-то не в курсе, но начиная с 2011 года этот общественник так же является действующим пастором так называемой церкви «Новый город» церкви «Посо́льства Бо́жьего» («Посо́льство Бо́жье» — организация, основанная в Киеве Сандеем Аделаджей в 1994 году, известная сейчас под названием «Посольство Благословенного Царства Божьего для Всех Народов». Эту организацию ряд исследователей, Русская православная церковь и ряд СМИ определяют как религиозную тоталитарную секту). В 2006 году ФСБ РФ в целях обеспечения обороноспособности и безопасности государства было принято решение в форме заключения о нежелательности пребывания (проживания) Сандея Аделаджа на территории РФ основанием к чему явился пп.1 п.1 ст. 27 федерального закона от 15.09.1996 г. «О порядке выезда из РФ и въезда в РФ». Аделаджа пытался обжаловать действий сотрудников Пограничной службы Федеральной Службы Безопасности РФ в аэропорту Шереметьево-1 в суде, но решением Мещанского районного суда города Москвы от 6 декабря 2006 года ему отказано в удовлетворении требований. Так почему же не смотря на то, что духовного лидера церкви «Посо́льства Бо́жьего» считают персоной нонграта в России филиалы его церкви семимильными шагами распространяются по России?
Еще один интересный факт. В сентябре 2013 года в Днепровском районном суде Киева было начато уголовное производство в отношении 13 человек, которые завладели средствами граждан на общую сумму почти 150 млн грн. Досудебным расследованием установлено, что указанные лица в период с мая 2006 года по ноябрь 2008 года, с использованием юридических лиц «JC & AA Kings Capital Limited», ЧП «Кингз-Кэпитал», ООО «Кингз-Кэпитал», юридического союза «Тринадцатая зарплата», ВОО «Духовность и благополучии»" и кредитного союза «Бизнеспартнерство», путем обмана завладели средствами почти 3,5 тыс граждан на общую сумму более 140 млн грн. Напомним, «Кингз-Кэпитал» – финансовое учреждение, работавшее в Киеве. Компания обанкротилась в 2008 году. Ее руководителем был гражданин США, финансовый тренер Роберт Флетчер. В компанию советовал вкладывать средства пастор церкви «Посольство Божье» Сандей Аделаджа.
Религиозное поприще Александра Печенкина может представлять куда как больший интерес, чем его общественная деятельность. Поэтому, стоит остановиться на нем подробней. Чуть раньше, говоря о протестантской церкви «Новый город», нами был употреблен термин «так называемая». Сделано это было не случайно. Дело в том, что никакого отношения к классическому протестантству, являющемуся сегодня, наряду с православием и католицизмом, одной из ветвей христианства, возглавляемая общественником Печенкиным религиозная организация не имеет. На это, к примеру, прямо указывает уполномоченный Берлинско-Брандербургской лютеранской церкви по вопросам сект Томас Гандау: «Если кто-то использует термин «протестантство», то его следует относить лишь к кальвенистам, лютеранам и меннонитам. А все остальные могут быть кем угодно, но к традиционному классическому протестантству они никакого отношения не имеют».
В связи с этим возникает простой вопрос отнюдь не праздного свойства: во что верит Александр Печенкин и его сподвижники, каким богам они молятся? К сожалению, сами мы пока еще не настолько «просветлели и просветились», чтобы посещать Воскресные богослужения религиозного объединения «Новый город», которые почему-то проводятся в актовом зале одного госучреждения на пр. Комсомольский. В то же самое время даже одного беглого взгляда на размещенные в Интернете фото и видео этих мероприятий оказывается достаточным для того, чтобы составить представление о них. Так, к примеру, сразу же бросается в глаза, что воскресные богослужения «Нового города» проводятся в совершенно не свойственной церковному аскетизму фривольной форме. И по виду больше напоминают весьма популярные в середине 90-ых сеансы Кашпировского, Чумака и других псевдоцелителей, активно применявших в своей практике приемы психического воздействия на массовое сознание, включая гипноз. Возможно еще и поэтому во время проповедей прихожане-«горожане» распевают веселые песни, танцуют, громко вопят, заходятся в экстазе от снизошедшей на них «благодати». Объясняя такое их необычное поведение, пасторы говорят, что они чувствуют снизошедший на них Дух Святой. И не только. Активно распространяются слухи, что после таких «богослужений» страждущие исцеляются от своих недугов – слепые прозревают, хромые начинают ходить и т.д.
Именно с этих позиций и объясняет РПЦ деятельность религиозных организаций типа «Новый город», называя их не иначе как «тоталитарные секты». Последние могут значиться под самыми различными названиями: «Ассамблея мира», «Благодать», «Дерево жизни», «Жатва мира», «Живая церковь Бога», «Живое слово», «Международная церковь четырехугольного (четырехгранного) Евангелия», «Посольство Божие», «Роса», «Свет пробуждения» и т.д., и т.п. Всего в настоящее время в одной только Сибири действуют по меньшей мере 35 такого рода религиозных объединений. Увы, фигурирует там и барнаульская протестантская церковь «Новый город».
Причем, как и другие псевдохристианские религиозные организации, барнаульская церковь «Новый город» и ее пастор Александр Печенкин представлены далеко не в самом благоприятном свете. Вот как они характеризуются на официальном сайте Собора во имя благоверного князя Александра Невского Миссионерского отдела Новосибирской Митрополии: для такого рода сект свойственны навязчивая самореклама и активный прозелитизм, осуждаемый Всемирным советом церквей. Внутри сект насаждается жесткая дисциплина, в основе которой лежит безоговорочное подчинение адептов своему лидеру, которого они в некоторых случаях называют пастором. Для сект характерно сильное давление на психику адептов. Оно обусловлено тем, что пропагандируемое в сектах учение содержит в себе некоторые элементы оккультизма, а на практике построены с активным использованием техник внушения и даже гипноза, при которых становится возможным внедрение в подсознание людей и навязывание им любых суггестивных программ. С одной стороны, прославляя на каждом богослужении Христа, адептам сект внушается мысль о том, что он уже не обладает всей полнотой власти, т.к. значительную ее часть делегировал лидерам сект. Последние же, в свою очередь, внушают адептам мысль о том, что истинное христианство заключается в слепой, но безукоснительной вере. В том числе – и в собственную святость. Поэтому. Для того, чтобы попасть в Царствие Небесное человеку необходимо и достаточно просто сказать себе: «Да я спасен! Да я безгрешен!» За такую простую и необременительную возможность попадания в рай рядовые сектанты добровольно и безропотно расстаются с частью своих доходов – во многих организациях распространен такой вид «налога» как «десятина», при котором адепты «в клювике» ежемесячно приносят в церковную кассу одну десятую часть от всего своего дохода. И эта жертва не исключает каких-то разовых сборов на нужды церкви. На практике собранные деньги тратятся на аренду залов для проведения воскресных богослужений, организацию каких-то публичных акций и др. Но большая их часть уходит на содержание семьи пастора. А дабы придать этому хоть какую-то видимость приличия, семья пастора в глазах адептов так же причисляется к лику «святых». Возможно, еще и поэтому супруга Александра Владимировича Татьяна всегда и везде следует за своим мужем как ниточка за иголочкой.

ТАЙНАЯ ЦЕЛЬ НЕВИДИМЫХ КУКЛОВОДОВ

При этом, мы конечно понимаем, что среди читателей могут найтись и такие, которые скажут: а, кому, собственно говоря, какое дело до того, кто и каким богам молится и чьи карманы деньгами набивает?
Но и в этом вопросе все не так просто. Изучая и анализируя информацию о печенкинсой церкви «Новый город», в одном из документов мы наткнулись на электронный адрес ее сайта – godembass.org. А зайдя на него, обнаружили, что никаким «Новым городом» там даже не пахнет. Это была русскоязычная версия сайта так называемого «Посольства Благословенного Царства Божьего для Всех Народов» - трансграничной сектантской организации, возглавляемой небезызвестным афроамериканцем Сандеем Аделаджей. Кстати, 26.08.2012 во время празднования первой годовщины со дня рождения барнульской церкви «Новый город» ее прихожане во всеуслышание именовали своего заокеанского гуру Сандея Аделаджу не иначе как апостолом, что может свидетельствовать не только о бесконечном их уважении этого человека, но и о преклонении перед ним!
Ну а кто такой этот Сандей Аделаджа – известно многим. К примеру, официальные власти США подозревают этого «апостола» в крупных махинациях с земельными участками и недвижимостью, а также в присвоении денежных средств своих адептов. С другой стороны, с учетом произошедших в последнее время международных событий, эти местячковые упреки в адрес Сандея Аделаджы являются всего лишь цветочками. Сегодня «живого апостола» открытым текстом обвиняют в финансировании Майдана и организации госпереворота в «Незалежной», в результате которых к власти в этой стране пришла целая группа адептов украинского филиала «Посольства Благословенного Царства Божьего», фактическим лидером которого до сегодняшнего дня продолжает оставаться как раз Сандей Аделаджа. Одним из таких сподвижников «апостола» называют бывшего спикера Верховной Рады и и.о. президента страны Александра Турчинова, ныне являющимся секретарем совета безопасности и обороны Украины.
Было бы наивно думать, что интересы «апостола» и его «посольства», по слухам, активно курируемых ЦРУ и Госдепом (возможно, еще и поэтому все прегрешения Сандея Аделаджа на родине сходят ему с рук), на постсоветском пространстве ограничиваются оной только Украиной. Своего интереса к России эти «слуги Господни» никогда скрывать даже не пытались. А особенно к богатой природными ресурсами Сибири, в городах которой они пытаются усиливать свое влияние благодаря открытию в них различного рода церквей наподобие барнаульскому «Новому городу». Напомним, что она распахнула свои двери для прихожан только в 2011 году. Причем делано это было по инициативе новосибирского «старшего пастора» Александра Глухих, командировавшего в краевую столицу своего ученика и друга Александра Печенкина, до этого возглавлявшего один из реабилитационных центров Н-ска. И, по имеющейся у нас информации, до сих пор г-н Глухих курирует действия получившего барнаульскую прописку Печенкина, направляя все его шаги и делясь с ним передовым опытом «просветительства» широких общественных масс. А опыт у «братьев» из соседнего региона, судя по всему, наработан немалый – по сообщениям новосибирских СМИ, обосновавшиеся в их городе сектанты уже были замечены в проведении массовых акций, причем не религиозного, а политического содержания, предпринимают усилия внедрить своих сторонников во властные структуры и даже пытаются через легендированную структуру «Честь и слава» распространить свое влияние на военнослужащих 85-й мотострелковой дивизии (в/ч 22316), находящейся в состоянии постоянной боеготовности.

ЕЩЕ НЕ ВЕЧЕР

На Алтае дело до этого пока не дошло. Но, как говорится, еще не вечер. Из вышесказанного видно, что в Барнауле создаются все предпосылки для того, чтобы Печенкин и сподвижники могли громко и всерьез заявить о себе. Есть гуру-единоначальник, стоящий во главе религиозного объединения и набирающей мощь общественной организации. Есть несколько подконтрольных ему же реабилитационных центров, способных подпитывать его не только деньгами за «исцеление» наркозависимых, но и главное – новым «человеческим материалом», которому с учетом его специфики можно без проблем внушить любую деструктивную ересь. Вплоть до необходимости подготовки и участия в своем российском майдане. Или воздействовать через того же наркошу на его вполне здоровых и состоявшихся родственников.
Словом, вариантов немало. И многие из них могут быть связаны с решением задач по нанесению вреда психическому и физическому здоровью людей, провоцированию религиозно-политического экстремизма, созданию угроз в отношении семьи, общества и государства.

P.S. У пророка Иеремии есть хороший совет: «Так говорит Господь: остановитесь на путях ваших и рассмотрите, и расспросите о путях древних, где путь добрый, и идите по нему, и найдете покой душам вашим».

среда, 21 января 2015 г.

Обращение к Президенту России по факту преследования В.П.Податева по ст.282 УК РФ

Президенту Россию
В.В.Путину

Уважаемы Владимир Владимирович!


В Совет представителей Русских Родов обратился президент международного общественного правозащитного движения «Единство» Владимир Петрович Податев, который преследуется по ст.282 УК РФ за участие в организации проведения Русского марша в Хабаровске: http://sovetrod.blogspot.ru/2015/01/282.html.
Правозащитники давно нарекли эту статью неконституционной, как не определяющей ясного уголовного состава, по практике ее применения в России - «антирусской», а по сути - политической статьей.
Ознакомившись с обстоятельствами дела, считаем, что указанное уголовное преследование организованно нерусскими по политическим мотивам и носит заказной характер. Для государства, в котором русские - абсолютное большинство, подобные действия провоцируют недоверие к государственной власти и подрывают общественную стабильность.
Еще раз обращаем Ваше внимание на необходимость приведения ст.282 УК РФ в соответствие с Конституцией России, а так же в соответствие с международным законодательством (рекомендации Венецианской комиссии по ст.282 УК РФ).
Кроме того, отсутствие общественных и государственных институтов правосубъектности Русского народа наносит огромный ущерб безопасности России и является полем спекуляций для настоящих экстремистов, которых, увы, во власти еще не мало. Именно они прикрываются ст.282 УК РФ во избежание личной ответственности за коррупционные преступления.
Надеемся , что президентские инициативы в этой части отечественного законодательства будут позитивно оценены всеми гражданами России.

По поручению Совета,
Глава барнаульского Горсовета

Ю.А.Павлов


22.01.2015г.

суббота, 17 января 2015 г.

Внимание всем: 282 -я против Податева!

 



  В Совет представителей Русских Родов обратился Податев Владимир Петрович.
Вот его история:
    Владимир Податев:"По ниже указанным ссылкам находится информация,  раскрывающая суть заведенного против меня уголовного дела:
    Владимир Податев: "Русских уничтожают целенаправленно": 282 статья
http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4170#4170

Начало всей этой истории находится здесь:
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=561

Письма в поддержку Владимира Податева
http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=569

Владимир Податев:" Как уже ранее указал, я являюсь Президентом Международного общественного правозащитного движения «Единство» и Верховным Атаманом международного объединения «Союз Казаков России и Зарубежья», помимо этого возглавляю международное духовное движение «Единство – Путь к Свету», объединяющее людей разных национальностей и вероисповеданий, стремящихся к добру и справедливости.

В возглавляемые мной организации входят тысячи людей, и с каждым днем их становится больше. Я мог заметно повлиять на украинские события, и именно поэтому иудо-масонские руководители решили заблокировать меня руками антирусских сил, находящихся во власти в Москве и в Хабаровске. Есть предатели и среди славян, но основными исполнителями травли в отношении меня, и возглавляемого мной движения "Единство", были нерусские лица, захвативших в Хабаровске власть. Ниже приведу примеры:

Инициатором и исполнителем возбуждения против меня уголовного дела по 282 статье и изъятия у меня ноутбука и иных информационных носителей, а также печатей, возглавляемых мной организаций (правозащитной, казачьей и двух коммерческих) являлся старший следователь по особо важным делам Следственного комитета города Хабаровска Джанмирзаев Али Нурмагомедович (дагестанец)

Разрешение на проведение обыска в квартире моего сына, где я тогда находился, дал старший помощник прокурора центрального района города Хабаровска Мкртчян Ж. Л. (армянин)

К данному делу имели прямое отношение

Начальник Центра по противодействию экстремизму ГУ МВД России по Дальневосточному федеральному округу В. Агабекян (армянин)

Руководитель Следственного комитета РФ по Хабаровскому краю Левит К. Э. (еврей)

Руководитель Следственного комитета РФ по г. Хабаровску Медюлянов М. Т. (азербайджанец)

Заместитель руководителя Следственного комитета РФ по г. Хабаровску Ким К. Р. (кореец)

Прокурор города Хабаровска Ким Е. К. (кореец)

Заместитель прокурора города Хабаровска Рудь В.А. (еврей)

А если к этому списку добавить губернатора Хабаровского края Шпорта В.И. (еврей), начальника полиции Хабаровского края Арсена Исагулова (армянин), руководителя Следственного отдела РФ по Хабаровскому району Хабаровского края Хазизулина Виталия Билалуевича (татарин), заместителем которого около месяца назад стал дагестанец Али Джанмирзаев (сфабриковавший против меня уголовное дело), и главного судебного пристава Хабаровского края Ибрагима Гобеева (осетин), под контролем которого у меня заблокировали банковские счета (на основании того, что я экстремист и террорист), то картина и вовсе получается интересная.

В этой же антирусской компании оказался и выходец из Украины Семилетко А.С., занимающий должность начальника отдела по борьбе с организованной преступностью по Хабаровскому краю. В конце ноября 2013 года меня пригласили к нему в кабинет, где он с пеной у рта на меня стал орать (в присутствии нерусского гражданина). Я напомнил этому зарвавшемуся наглецу, что являюсь президентом международного правозащитного движения «Единство» и не стал с ним больше общаться.

Украинец Семилетко на меня накинулся из-за того, что я поддержал в начале ноября 2014 года проведение в Хабаровске «Русского марша»: http://interunity.org/board/viewtopic.php?t=557 , а в середине ноября возглавляемая мной правозащитная организация "Единство" отправила в Следственный комитет Хабаровского края и в Хабаровскую краевую прокуратуру заявления о непозволительном поведении кавказцев в Хабаровске: http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=3601#3601
    Владимир Податев: "По своей внутренней сути я интернационалист, ибо всегда сужу о людях не по национальным и религиозным признакам, а по их делам и поступкам, но хамства, наглости и несправедливости не потерплю. Не потерплю и неуважительного отношения к русским, ибо все мои предки на протяжении более чем тысячи лет родились и жили на Руси. Белая, Малая, и Великая Русь - для меня единое целое. Да и чувство справедливости в меня было вложено с детства.

Я никогда ранее на "Русские марши" не ходил, и в основном выражал свое отношение к происходящим в России и в мире событиям на информационном поле, в большей степени через интернет, но когда столкнулся в Хабаровске с ярко выраженным ущемлением прав русских людей, то решил "Русский марш" поддержать с целью в дальнейшем создать на базе возглавляемого мной международного общественного правозащитного движения "Единство" Комитет по защите прав русского народа.

Теперь немного информации о национальном составе Хабаровского края (без учета нелегальных эмигрантов из Китая, Кавказа, Закавказья и азиатских республик, которых здесь очень много), исходя из последней общероссийской переписи населения в 2010 году : https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B1%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B2%D1%81% D0%BA%D0%B8%D0%B9_%D0%BA%D1%80%D0%B0%D0%B9

• Русские — 1 183 292 (91,8 %)
• Украинцы — 26 803 (2,1 %)
• Корейцы — 8 015 (0,6 %)
• Азербайджанцы — 3 618 (0,3 %)
• Евреи — 3 044 (0,2 %)
• Армяне — 2 943 (0,2 %)

Согласно логике и законам справедливости в таких же пропорциях в Хабаровском крае должны распределяться и руководящие должности среди чиновников и силовиков, то есть на каждую тысячу человек, зарегистрированных в Хабаровском крае, руководящий состав должен быть таким:

Количество руководителей на тысячу человек:

• Русские — 918
• Украинцы — 21
• Корейцы — 6
• Азербайджанцы — 3
• Евреи — 2
• Армяне — 2

А что мы видим в реальной жизни? Русских ограбили и поработили, всем правят в России евреи, опирающиеся на этнические группировки, а те немногие русские, которых допустили к власти, как правило, решающего слова не имеют. О бизнесе и финансах вообще молчу, весь банковский сектор и крупный бизнес в России находится под контролем евреев, средний бизнес контролируют выходцы из Кавказа, Закавказья, и Азии, малый бизнес уничтожен совсем непомерными поборами.

Российские кавказцы (чеченцы, дагестанцы, ингуши и др.) в выше указанные списки переписи населения не попали, так как их там немного (имею в виду тех, кто официально прописан в Хабаровском крае), и тем не менее в административных и силовых структурах их достаточно много, а в бизнесе еще больше. К примеру в добыче золота и платины в Хабаровском крае лидируют чеченцы, им в частности принадлежат самые богатые на Дальнем Востоке артели старателей по добыче платины "Амур", и по добыче золота "Амур золото», и самый крупный на Дальнем Востоке хабаровский нефтеперерабатывающий завод, плюс к этому - огромное количество бензоколонок НК "Альянс", разбросанных по всему Дальнему Востоку.

Теперь обозначу несколько вопросов:

Сколько русских в руководстве Республики Азербайджан? Ни одного!

Сколько русских в руководстве Республики Армения? Ни одного!

Сколько русских в руководстве Республики Израиль? Ни одного!

Сколько русских в руководстве Северной и Южной Кореи? Ни одного!

Сколько русских в руководстве Украины? Думаю, что после евромайдана и лозунгов "москалей на ножи", вряд ли кто-то из тех, кто называет себя открыто русским, во властных и силовых структурах Украины остался.
     Владимир Податев: "Теперь посмотрим сколько русских находится в руководстве кавказских республик, входящих в состав Российской федерации.

В Чеченской и Дагестанской республиках русских в правительстве и в руководстве силовых структур нет. То же самое можно сказать и о Северной Осетии. В иных кавказских республиках русские изредка в верхних эшелонах власти попадаются, но простым русским людям от этого не легче, к ним зачастую допускается со стороны кавказских националистов беспредел, а местные власти делают вид, что ничего не происходит.

В руководстве Ингушетии имеется всего один русский, но зато непростой, глава МВД Республики Трофимов. После развала Советского Союза ингуши всегда старались держаться ближе к русским, не в пример чеченцам, стремившимся к отделению от России, и в этом немалая заслуга бывшего президента Ингушетии Руслана Аушева, не допустившего в 90-х годах втягивания ингушей в противостояние между Чечней и Россией.

Ахмат Кадыров, а затем и Рамзан Кадыров помогли выправить положение в Чеченской Республике, и за это им низкий поклон, но в российских регионах, где преимущественно живут русские, чеченцы ведут себя зачастую как захватчики. Надеюсь, Рамзану Кадырову (к которому я отношусь с большим уважением) удастся своим соотечественникам объяснить, что со своим уставом в чужой монастырь не ходят, и быть человеком нужно везде. Из-за плохого поведения нескольких отморозков судят зачастую обо всем народе, и как следствие этого возникают Кандапоги, Сагры, Бирюлево, Манежки и т.д. Только общими силами мы сможем добиться того, чтобы подобное не повторилось.
   Владимир Податев:"Продолжение находится по ссылке":   http://interunity.org/board/viewtopic.php?p=4170#4170
   Владимир Податев: "А здесь на феесбуке находится информация о моей последней поездке в Армению":   https://www.facebook.com/vladimir.podatev
   Владимир Податев: "Видио ролики о моей деятельности в Армении":

http://narod.am/archives/21137
http://narod.am/archives/21125